Está al margen, o marginado, lo que no se aprovecha y queda fuera de lo útil. Lo marginado es lo que no nos sirve, lo que nos estorba, por eso lo apartamos de nuestras vidas. Esto es, en demasiadas ocasiones, lo que la Iglesia ha hecho con el Evangelio de Jesús. Por supuesto que en las iglesias se habla del Evangelio, se predica y se respeta, pero la Iglesia no está organizada ni gestionada de acuerdo con el Evangelio. Tampoco la gran mayoría de los cristianos vivimos de acuerdo a él. Más aún, en muchas cuestiones vivimos contra él. Lo …

La lectura y meditación de los evangelios nos propone siempre un ejemplo a seguir. Pero, ¡atención!, los evangelios nos presentan también un escándalo. Porque en ellos se nos dice que Jesús, por lo que hacía y por lo que decía, fue un hombre escandaloso. Los evangelistas lo afirman repetidas veces y sin titubeos (Mt 11, 6; 17, 27; 26, 31; Mc 14, 27; Jn 6, 61). Y san Pablo lo confirma (1 Cor 1, 23; Gal 5, 11).

El Evangelio nos enseña así que en la vida tenemos que ser personas ejemplares. Pero también nos dice que no nos debe …

En tiempos de tanta crispación, de fracturas y confrontaciones, como los que estamos viviendo, ha llegado la hora de preguntarnos por nuestra ética, por los principios y convicciones que rigen nuestra conducta. Es evidente que, a poco que se piense en este asunto, pronto nos damos cuenta de que algo funciona mal. No porque seamos peores personas que las gentes de otros tiempos. No es cuestión de mejor o peor voluntad, de mayor o menor generosidad. El problema está en que los tiempos han cambiado y nuestra cultura es distinta. La sociedad evoluciona a un ritmo tan rápido y toca …

Este segundo y sencillo libro de TEOLOGÍA POPULAR se dedica, todo entero, a explicar lo que los evangelios quieren decir cuando hablan, de manera tan insistente y repetida, del Reinado de Dios. El Rey del mundo va a ser Dios. Es decir, en el mundo se va a hacer lo que Dios quiere, no lo que quieren los ricos y poderosos que nos imponen su voluntad, sus intereses o sus caprichos, a costa de sufrimientos y privaciones de la mayoría. Por esto se comprende que el Reinado de Dios, tal como lo explica Jesús, no es solamente un programa religioso. …

El título de este libro se explica a partir de una fábula que dice así: Hubo una vez un hombre que en Carnaval se disfrazó de sí mismo y parecía otro y fue muy feliz, aunque el miércoles de ceniza volvió a ser el de todos los días, es decir, el que los demás querían que fuera. Porque, con demasiada frecuencia, no somos nosotros mismos, sino lo que los demás quieren que seamos. Por eso, los disfraces, las caretas y los maquillajes son tan frecuentes en la vida, pues la gente los utiliza cada día en sus relaciones sociales, familiares, …

Dicen los entendidos en las cosas de la religión que la teología es la ciencia que explica lo que es Dios, cómo es Dios, lo que le gusta y lo que le desagrada, lo que premia y lo que condena. Esto, más o menos, es lo que dicen los curas y parece que la cosa está clara. Pero el problema que se presenta es que a Dios nadie lo ha visto y nadie sabe cómo es exactamente ese Dios del que habla todo el mundo. Más aún, hay mucha gente que está convencida de que Dios no existe. Sencillamente. Y …

¿Qué relación existe entre Dios y nuestra felicidad? La pregunta es necesaria y urgente, porque son muchísimas las personas que relacionan a Dios con el sufrimiento, con la prohibición de cosas que nos gustan y la obligación de otras que nos desagradan. El camino para encontrar a Dios es el camino de la «humanización», superando la «deshumanización» que todos llevamos dentro. Si esto es cierto, concluiremos que lo que Dios quiere, por encima de cualquier otra cosa, es lo que más queremos los seres humanos: la felicidad. A partir de esto será necesario interpretar la ética y la espiritualidad cristianas …

El tercer libro de TEOLOGÍA POPULAR es, sin duda alguna, el más importante de los tres, porque explica lo que fue (y los resultados que produjo) la vida de Jesús. El relato se centra aquí en lo que fue, y en cómo fue, el final de aquella vida. Como sabemos fue un final trágico, extremadamente trágico. Pero lo que importa es saber por qué Jesús fue odiado, perseguido y ajusticiado de aquella manera. Además, interesa sumamente tener claro si la muerte fue el final o, más bien, el comienzo de una vida nueva y distinta. Y, para terminar, enterarnos de …

En cierto sentido, los evangelios no son un libro de religión, sino todo lo contrario. Explican la vida que llevó Jesús de Nazaret, un hombre que hizo y dijo tales cosas que entró en conflicto con los sacerdotes y con la observancia de no pocas normas religiosas y que tuvo tal enfrentamiento con los dirigentes del templo que acabó en los tribunales, con juicio y condena por agitador y subversivo.Lo sorprendente, sin embargo, es que Jesús fue un hombre profundamente religioso, pero un religioso condenado a muerte por los representantes oficiales de su Fe, demostrando así que otra religión es …

A partir del s. III y hasta el día de hoy, la Iglesia ha concedido más importancia a la Religión que al Evangelio, de forma que presenta y vive el cristianismo como una Religión que se funde y se confunde con el Evangelio. Y ello a pesar de que la Religión se enfrentó al Evangelio hasta tal punto que fueron sus propios dirigentes –los sacerdotes– quienes condenaron a Jesús a muerte. Ellos fueron los primeros en darse cuenta de que el Evangelio era la amenaza y la ruina de la Religión. Una Religión que es la divinización de lo humano, …